(益鑫泰創(chuàng)牌十年，是探索麻文化淵源的十年，在中國(guó)科學(xué)院、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、聯(lián)合國(guó)教科文組織專家及中國(guó)麻類科學(xué)、古代史科學(xué)、社會(huì)發(fā)展史科學(xué)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展史科學(xué)等專家學(xué)者的傾力支持下，研究工作已取得了階段性成果，為此撰文，以饗讀者)

　　麻歷史價(jià)值：國(guó)紡源頭，萬(wàn)年衣祖麻，起源于中國(guó)，有“國(guó)紡源頭，萬(wàn)年衣祖”之稱?？脊攀繁砻鳎澜绶椢拿髟从跂|方，源于中國(guó)。麻文化作為東方服飾文明的重要標(biāo)志，在中國(guó)至少經(jīng)歷了一萬(wàn)多年的歷史，麻的發(fā)現(xiàn)運(yùn)用居天然纖維(麻絲毛棉)之首創(chuàng)。根據(jù)湖南彭頭山遺址、大溪遺址、浙江河姆渡遺址、西安半坡遺址、河南裴李崗遺址、舞陽(yáng)賈湖遺址等新石器時(shí)代文化遺址出土的大量石錐、石紡輪、陶紡輪、骨錐、骨梭，骨針、麻織布片及大量陶片上的麻織物印痕等實(shí)物考證，麻織物的源頭至少可追溯到一萬(wàn)多年以前的新石器時(shí)代，甚至可以追溯到更為久遠(yuǎn)的舊時(shí)器時(shí)代晚期。據(jù)考證，麻的使用比絲綢至少早了5千年，比毛至少早了 6千年，比棉至少早了9千年。

　　根據(jù)湖南彭頭山、大溪遺址、浙江河姆渡遺址、江蘇吳江遺址、甘肅大何莊和秦魏家遺址，出土的麻織物，每平方厘米經(jīng)緯線都達(dá)到了10根以上，有的緯線甚至達(dá)到了每厘米26-28根，并且有了較為復(fù)雜的平紋、各式斜紋織法、羅式絞紐織法、環(huán)繞混合織法等工藝，表明6千多年前麻紡織工藝已經(jīng)誕生。

　　至5千年前炎帝、黃帝時(shí)代，社會(huì)進(jìn)步到了一個(gè)空前的文明時(shí)代，以男耕女織為標(biāo)志的社會(huì)分工，以麻紡織為代表的紡織規(guī)模形成，全面帶動(dòng)了絲織工藝發(fā)展，服飾衣著文明進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)代，在許多的歷史文獻(xiàn)中都有了記載：

　　《商子•畫策》：“神農(nóng)之世，公耕而食，婦織而衣?！?

　　《路史•后記》：“神農(nóng)……，教之麻桑，以為布帛……治麻為布，以作衣裳……女當(dāng)年而不織，則當(dāng)其寒?！?

　　《淮南子•汜論訓(xùn)》：“伯余(黃帝)之初作衣也，談麻索縷，手經(jīng)指掛，其猶網(wǎng)羅，后世為之機(jī)杼勝?gòu)?fù)，以便其用?！?

　　《史記•五帝本記》：“黃帝之妃嫘祖，養(yǎng)蠶制絲，以作裳?！?

　　《易•系辭下》：“黃帝堯舜垂衣裳而天下治，蓋取之‘乾坤’，乾坤有文，故上衣玄、下裳黃”。

　　至2千多年前的西漢時(shí)期，麻紡織技術(shù)已達(dá)到一個(gè)成熟時(shí)期，馬王堆漢墓出土的大量麻織精品和那件稀世珍寶“素色蟬衣”的精美飾邊，已成為麻紡織工藝發(fā)展的一個(gè)歷史里程碑，為數(shù)千年麻紡織精品成為豪門官宦、宮庭顯貴供品找到了實(shí)物證據(jù)?！墩f文．鄭玄注》“麻衣，深衣，諸侯之朝，朝夕則深衣也?！焙厦裰{“君山茶，莨山麻，年年朝供到京華”。也就在西漢這個(gè)時(shí)期，麻織精品與絲織精品沿“絲綢之路”進(jìn)入中東、地中海、歐洲各國(guó)，繼而走向世界各地。

　　我們的先祖發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造了光輝燦爛的麻文化的無(wú)與倫比的服飾文明，造福人類社會(huì)，功垂千秋萬(wàn)代。一部中華麻文化史，無(wú)愧于“國(guó)紡源頭，萬(wàn)年衣祖”的盛譽(yù)。

　　益鑫泰的發(fā)祥地“中國(guó)麻業(yè)名城”益陽(yáng)市，是中華民族實(shí)現(xiàn)炎黃大聯(lián)合的人文圣地，這里有“黃帝南至于江，登熊湘”與炎帝實(shí)現(xiàn)結(jié)盟的熊湘山，這里有中國(guó)農(nóng)耕文明起源標(biāo)志之一的桃花江石器時(shí)代遺址，這里有春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楊越蠻楚麻紡織規(guī)模的歷史圣跡，這里比鄰著著名的西洞庭湖彭頭山、城頭山、大溪文化遺址……，這里是中國(guó)麻文化的源頭、哺育著益鑫泰成長(zhǎng)的源頭。

麻傳統(tǒng)崇拜：百邪不侵，神圣祥瑞

麻的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從我國(guó)傳入西方，成為不可多得的中西交融文化之一。圖為記載了麻的文字由來(lái)的漢帶《說文解字》
　　麻，是東方最古老的衣祖，它區(qū)分了男女，樹立了人的倫常尊嚴(yán)，將母系社會(huì)推向了偉大的父系社會(huì)，開啟了人類社會(huì)文明大幕。因此，麻成為了圖騰，成為了圣物，數(shù)千年來(lái)成為了向天地神明、宗祖先賢祭祀謨拜時(shí)最神圣的敬獻(xiàn)敬奉。它以潔白、潔凈、陽(yáng)剛、正氣、古老成為一種百邪不侵的圣物和神圣祥瑞的載體。從我國(guó)上古時(shí)的祭師巫師以及后來(lái)儒、釋、道的文化傳承，甚而到阿拉伯世界的宗教、歐美的宗教都是把麻作為了圣物敬獻(xiàn)，同時(shí)也作為圣物加在自身上，以純化自身軀體、純化靈魂與沐浴齋戒一道，表示最大的虔誠(chéng)與敬祀。我們從中國(guó)古代金殿上百官的深衣朝服，到儒家、仙道、佛僧們傳承的法衣、法帽、法器，到馬王堆的西漢服飾，乃至埃及的法老服飾，日本人的傳統(tǒng)服飾，韓國(guó)人的國(guó)服，甚至阿拉伯頭巾，伊斯蘭長(zhǎng)袍，基督教庭的圣經(jīng)、圣袍，英磅、美鈔、歐元等等，無(wú)不是神圣精美的麻織物。因此，麻織物百邪不侵、神圣祥瑞的偉力，不僅是東方的傳統(tǒng)崇拜，同時(shí)是世界的崇拜。

　　“益鑫泰”字號(hào)，天祥地瑞，相合相生，是中國(guó)麻文化傳承的標(biāo)志，天安門國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)身著益鑫泰制式服裝，護(hù)衛(wèi)首都神圣的國(guó)旗，將中國(guó)麻文化和東方服飾文明發(fā)揚(yáng)光大，贏得了“中國(guó)人面子”。

麻資源價(jià)值：稀有珍貴，特色資源

　　麻，是珍貴的紡織材枓，紡織常用的麻資源主要包括苧麻、亞麻、大麻等種類。苧麻，亦稱“中國(guó)草”，是中國(guó)特有的資源，占全球份額的96％以上，主要分布在洞庭湖平原及長(zhǎng)江流域等地。湖南苧麻占全國(guó)的60％，益鑫泰屬地“中國(guó)麻業(yè)名城”益陽(yáng)市，麻資源占全國(guó)的40％。亞麻，大麻資源中國(guó)同樣居全球第一位，其總量占全球份額的 30％以上。麻纖維珍貴稀有，其總量?jī)H為天然纖維總量的2％。麻纖維是典型的功能型、環(huán)保型稀貴紡織纖維，其主要功能：吸濕，透氣，舒爽，散熱，防霉，仰菌，抗輻射，無(wú)靜電，消散光波聲波，抗紫外線，有益人體代謝機(jī)能與微循環(huán)機(jī)能暢達(dá)等優(yōu)異功能，是全球公認(rèn)的生態(tài)環(huán)保特色資源和稀有珍貴資源，被譽(yù)為“天然纖維之冠”。

　　益鑫泰與中國(guó)麻類研究所、國(guó)內(nèi)外相關(guān)高校研究所共同保護(hù)和研究了一代又一代的麻類新品種，目前近10個(gè)高新科技成果在廣袤的東北平原、華北平原、洞庭湖平原等地形成規(guī)模種植。(世界麻文化研究課題組)

麻的抗菌保健功能，很早就被運(yùn)用。古代皮膚生瘡，一般用麻衣物包裹輔助治療
麻本質(zhì)特征：健康生態(tài)，原創(chuàng)時(shí)尚

　　麻，是天然纖維的鼻祖，天然纖維健康生態(tài)原創(chuàng)時(shí)尚的優(yōu)異性是麻的本質(zhì)特征，麻纖維數(shù)千年生生不息，日益發(fā)揚(yáng)光大，日益引領(lǐng)時(shí)尚，都是其本質(zhì)特征所決定其無(wú)窮生命力。

　　麻植根于大地沃土，沐浴天露精華，得天地正氣，在原生態(tài)環(huán)境里長(zhǎng)成，它不僅是一種天賜圣物，而且更是一種科學(xué)的健康珍品，它特殊的纖維結(jié)構(gòu)，決定了其優(yōu)良的保健特征，其充分體現(xiàn)在吸濕散熱、透氣舒爽、防霉抑菌、抗輻射、抗紫外線、無(wú)靜電、消散光波聲波、促進(jìn)人體新陳代謝機(jī)能和微循環(huán)暢達(dá)等等諸方面。

　　人類社會(huì)前進(jìn)到二十一世紀(jì)，天然資源的優(yōu)越性彰顯，人們對(duì)生命健康的珍愛，對(duì)綠色消費(fèi)的渴求，使麻纖維原創(chuàng)時(shí)尚特征顯著突出。越是生態(tài)的，越有益人的健康需求，越是原創(chuàng)的，越是人們所追求的新時(shí)尚，這是二十一世紀(jì)人們?nèi)碌囊庾R(shí)。現(xiàn)代麻織品的加工，更是強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格按照國(guó)家和國(guó)際通行的生態(tài)紡織檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行原生態(tài)環(huán)保整理，使麻的本質(zhì)屬性與特征更加發(fā)揮到極致。

　　國(guó)家將“中國(guó)麻紡技術(shù)研究中心”授予益鑫泰科研技術(shù)系統(tǒng)承擔(dān)，益鑫泰不辱使命，獨(dú)創(chuàng)了“八大麻紡織新技術(shù)系統(tǒng)”，將麻織物環(huán)保整理提高到了國(guó)際領(lǐng)先水平的新高度。
麻審美風(fēng)格：高貴休閑、大俗大雅

　　麻類織物一般分為四大類：

　　一類是粗支粗獷類：這種產(chǎn)品多為粗支竹節(jié)產(chǎn)品，多用于做外套、西服、或女式披風(fēng)、套裝等。

　　二類是高支細(xì)薄類：這種產(chǎn)品大多為高檔襯衣，或女式裙衫、晚禮服之類。

　　三類是針編織物類：這種產(chǎn)品大多為麻線編織衫，是比較典型時(shí)尚外衣和個(gè)性時(shí)裝、個(gè)性馬甲。

　　四類是含麻休閑類：這類產(chǎn)品主要是麻纖維與毛、絲、棉、化纖等纖維混紡或交織而成的織物，它可變化出不同對(duì)象的多式多樣服飾。其中，精細(xì)竹節(jié)風(fēng)格的商務(wù)休閑類是其代表性服飾。

　　以上四大類，盡管各類服飾有著種種不同的審美韻味，但麻的天然特質(zhì)，在于它與環(huán)境的天然融洽和諧，在于它自由地?zé)o拘無(wú)束地彰顯人的天性、本色。因此，它們共 同的審美特點(diǎn)，強(qiáng)烈地表現(xiàn)出“高貴休閑、大俗大雅”的獨(dú)特風(fēng)格。二十一世紀(jì)，是自由世紀(jì)，財(cái)富世紀(jì)，更是人們追求高貴休閑、大雅若俗的世紀(jì)，同時(shí)是麻時(shí)尚 風(fēng)靡的世紀(jì)。

　　一九九八年春，國(guó)家從戰(zhàn)略上打造中國(guó)服飾文化的獨(dú)特時(shí)尚，引領(lǐng)世界流行，設(shè)立了我國(guó)唯一的一個(gè)國(guó)家級(jí)服裝設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)——益 鑫泰中國(guó)（國(guó)際）服裝設(shè)計(jì)最高獎(jiǎng)，培養(yǎng)了一批又一批的中國(guó)服裝設(shè)計(jì)優(yōu)秀人才，一批又一批的時(shí)尚設(shè)計(jì)大師、設(shè)計(jì)專家脫穎而出，走向國(guó)際大舞臺(tái)，演繹中華古 風(fēng)，演繹中華天然時(shí)尚，演繹益鑫泰理想。
麻未來(lái)前景：全球融合，共享天然

　　據(jù)統(tǒng)計(jì)，上世紀(jì)九十年代以來(lái)，全球?qū)μ烊焕w維的需求量每年以8%的速度增長(zhǎng)，麻纖維織物的需求量更是以每年15-20%的速度高增長(zhǎng)。天然纖維正是發(fā)達(dá)國(guó)家的主導(dǎo)消費(fèi)品，其比例高達(dá)衣著類總量的70-85%，麻纖維產(chǎn)品更是為發(fā)達(dá)國(guó)家所追求，在歐美麻紡織消費(fèi)幾乎占到天然纖維總量的20-30%，尤其美國(guó)是麻類制品的最大消費(fèi)國(guó)，麻織品需求長(zhǎng)期以來(lái)持續(xù)增長(zhǎng)，歐洲是傳統(tǒng)的麻織品消費(fèi)區(qū)域，歐盟的擴(kuò)張，經(jīng)濟(jì)的全面拉動(dòng)，其消費(fèi)需求無(wú)論是現(xiàn)在和未來(lái)都不遜于美國(guó)。亞洲市場(chǎng)是一個(gè)持續(xù)發(fā)展的大市場(chǎng)，特別是中國(guó)，未來(lái)20年是全面建設(shè)小康社會(huì)的經(jīng)濟(jì)騰飛時(shí)期，中國(guó)人的生存條件、生活質(zhì)量、消費(fèi)觀念將會(huì)發(fā)生歷史性巨變，天然纖維的消費(fèi)在未來(lái)20年之內(nèi)，將會(huì)上升到40%以上，將會(huì)同日、韓、新加坡等亞洲經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家與地區(qū)一道全面啟動(dòng)亞洲麻時(shí)尚市場(chǎng)。澳洲、非洲及世界其他國(guó)家，隨著各自經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和全球一體化經(jīng)濟(jì)浪潮的推進(jìn)，亦會(huì)追趕天然纖維和麻織品的流行時(shí)尚，這種全球消費(fèi)大融合大趨勢(shì)，將會(huì)形成麻織品市場(chǎng)強(qiáng)拉動(dòng)力，將會(huì)使麻類產(chǎn)業(yè)成為全球發(fā)展?jié)摿薮蟮某?yáng)產(chǎn)業(yè)，將創(chuàng)造出全世界共享天然的美好前景。

　　為迎接麻產(chǎn)業(yè)的美好明天，為向世界傳遞中華麻產(chǎn)業(yè)的獨(dú)有時(shí)尚，益鑫泰正著手國(guó)際化運(yùn)作，“品牌”、“設(shè)計(jì)”、“標(biāo)準(zhǔn)”、“網(wǎng)絡(luò)”、“合作”、“共贏”、“一體化”等戰(zhàn)略資源蓄勢(shì)待發(fā)，面向未來(lái)，美化世界，造福人類。(