“我們不僅發(fā)現(xiàn)了西漢麻紙,而且發(fā)現(xiàn)了寫有文字的西漢麻紙!這些紙要比東漢的蔡侯紙早100多年!”記者近日在甘肅省敦煌市采訪時,敦煌市博物館館長傅立誠興奮地向記者介紹了這個從沒有對外公布的重要考古發(fā)現(xiàn)。 敦煌是我國古代的軍事要塞,自古戰(zhàn)事頻繁,東西方交往不斷。20多年前,敦煌的馬圈灣烽燧遺址曾發(fā)現(xiàn)數(shù)量較多、保存較好、殘存面積較大的西漢麻紙。根據(jù)同時出土的紀(jì)年簡判斷,其中早期的麻紙當(dāng)產(chǎn)生于漢宣帝時期,比東漢的蔡侯紙要早170年。本報曾在頭版對此進(jìn)行過報道,引起廣泛關(guān)注。
幾年前,當(dāng)?shù)匚奈锊块T在維修玉門關(guān)時,又在小方盤城南側(cè)廢墟中發(fā)現(xiàn)了西漢麻紙殘片。其中一塊寫有漢字的褐黃色麻紙殘片,呈不規(guī)則形狀, 約有10平方厘米。雖是殘片,但上面的字跡卻清晰可辨。殘片上的字是工整、美觀的隸書,可以辨認(rèn)的有20多字:“陵叩頭-(“-”表示一個無法辯認(rèn)的字) -言-君夫人御者足下也-不審至不陵不--從者景君惠達(dá)恩”。專業(yè)人員分析,這些文字可能是書信的一部分。經(jīng)過比對,專業(yè)人員發(fā)現(xiàn):麻紙上的字跡,與漢簡上的字跡基本相同。根據(jù)這些有紀(jì)年的西漢簡判斷,這塊有字的麻紙,當(dāng)是漢成帝劉驁綏和二年(公元前8年)的物品。屈指算來,這要比蔡倫在東漢和帝劉肇元興元年(公元105年)制造并奏報朝廷的“蔡侯紙”早了113年!這也充分說明,早在西漢時期,我國不僅造出了麻紙,而且已經(jīng)將它用于書寫了。
傅館長告訴記者,目前,有關(guān)人員正就這一發(fā)現(xiàn)準(zhǔn)備撰寫考古發(fā)掘報告。有關(guān)人員強(qiáng)調(diào),西漢麻紙還不十分成熟,是東漢的蔡倫總結(jié)了以往造紙的經(jīng)驗(yàn)、進(jìn)一步改進(jìn)了造紙技術(shù),使紙張取代竹簡,成為廣泛應(yīng)用的普通物品,在文化傳播中發(fā)揮了越來越重要的作用。
鏈接：麻紙
麻紙就是以麻類纖維（萱麻和大麻）制的紙張。常見的有白麻紙、黃麻紙、麻沙紙、旱灘坡紙等。
紙發(fā)明於何時？是誰發(fā)明的？長期以來在學(xué)術(shù)界爭論不休，一般都認(rèn)為，紙是東漢時的宦官蔡倫發(fā)明的，隨著考古工作的深入發(fā)展，出土的紙文物為我們回答紙的起源問題，提供了有價值的實(shí)物標(biāo)本。1933年考古學(xué)家黃文弼先生在新疆羅布卓爾漢代烽燧亭遺址中發(fā)現(xiàn)麻制紙張。1957年5月8日，在陜西西安灞橋附近又出土了西漢時期的麻紙（亦有一些造紙及學(xué)術(shù)界人士認(rèn)為，是否為麻絮而非紙），1978年在陜西扶風(fēng)則發(fā)現(xiàn)漢宣帝時麻紙。以及在甘肅武威、內(nèi)蒙等地出土的古紙殘片。這些實(shí)物的發(fā)現(xiàn)，證明早在蔡倫以前，我國人民已發(fā)明用植物纖維造紙了。
唐太宗用麻紙寫敕，黃紙寫詔；高宗以白紙多蛀，頒下「詔制敕并用黃麻紙」。
