摘 要:文章主要介紹了麻纖維的構(gòu)成,并結(jié)合麻纖維在現(xiàn)代纖維藝術(shù)中的具體應(yīng)用,探討其藝術(shù)語(yǔ)言表現(xiàn)。
在社會(huì)不斷發(fā)展演變的過(guò)程中,工業(yè)化程度的不斷提高在給人們生活帶來(lái)極大便利的同時(shí),也導(dǎo)致一些傳統(tǒng)文化基因的消逝。纖維藝術(shù)的多元化發(fā)展強(qiáng)調(diào)相關(guān)理論建構(gòu)的重要性,這與人們不斷變化的內(nèi)心審美需求密不可分。傳統(tǒng)的麻纖維材料應(yīng)用于現(xiàn)代纖維藝術(shù)作品,反映的是設(shè)計(jì)者內(nèi)心對(duì)自然的向往和對(duì)過(guò)去田野見(jiàn)悠然生活的追憶?,F(xiàn)代纖維藝術(shù)作品中對(duì)麻纖維材料從單調(diào)到豐富的應(yīng)用,對(duì)材質(zhì)美的極致追求,創(chuàng)造了極富沖擊力的視覺(jué)效果。
從藝術(shù)創(chuàng)作的角度出發(fā),現(xiàn)代纖維藝術(shù)工作者通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)材料的創(chuàng)新使用,讓傳統(tǒng)材料重獲新生。將現(xiàn)代設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)材料的藝術(shù)語(yǔ)言結(jié)合,用抽象思維詮釋現(xiàn)代生活的意義。這種設(shè)計(jì)思維在藝術(shù)表達(dá)方面富有開(kāi)拓性。
從經(jīng)濟(jì)的角度出發(fā),利用麻纖維進(jìn)行相關(guān)藝術(shù)創(chuàng)作,不僅能夠有效節(jié)約成本,其別具一格的材質(zhì)特性也更能夠吸引到欣賞者的注意力。
1 麻纖維材料分類
麻纖維材料主要分為兩種,一是天然植物麻纖維材料,二是化學(xué)麻纖維材料。
天然麻纖維材料一般提取自麻類作物,不管是在市場(chǎng)接受度還是用戶體驗(yàn)性方面都更具。其優(yōu)良的特性,比如耐磨耐溫、防霉抑菌、吸濕防射線等性能讓它纖維材料市場(chǎng)中擁有極大的優(yōu)勢(shì)。天然植物萃取的麻纖維材料主要包括漢麻、黃麻、洋麻、亞麻、劍麻等。受可持續(xù)發(fā)展觀念和消費(fèi)者對(duì)綠色無(wú)公害材料的追捧的影響,天然麻纖維材料應(yīng)用于新產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)以及當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中能夠受到更多的消費(fèi)者的關(guān)注和喜愛(ài)。纖維藝術(shù)的創(chuàng)作重視天然麻纖維材料的使用,這也更加符合現(xiàn)代社會(huì)人們對(duì)于健康生活的追求。
化學(xué)麻纖維是利用高分子化合物合成的麻纖維,纖維的長(zhǎng)短、粗細(xì)、白度、光澤等性質(zhì)可以在生產(chǎn)的過(guò)程中加以調(diào)節(jié),在保障材料使用舒適度的同時(shí),也可以在耐磨性、彈性、防水性等方面做的更好。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,麻纖維材料的化學(xué)生產(chǎn)工藝也不斷進(jìn)步,產(chǎn)能的提升進(jìn)一步降低了化學(xué)麻纖維的生產(chǎn)成本。相比于天然麻纖維,化學(xué)麻纖維在各方面的性能(如防水性、耐磨性等)更加優(yōu)越,造價(jià)也更低,所以化學(xué)麻纖維常常應(yīng)用于室內(nèi)外環(huán)境設(shè)計(jì)中,且可以大面積地使用。
2 現(xiàn)代纖維藝術(shù)與麻纖維材料
傳統(tǒng)纖維藝術(shù)的產(chǎn)生主要是服務(wù)于生活的,比如在過(guò)去,麻纖維常常應(yīng)用于衣裳、鞋、包、小玩具等的制作;現(xiàn)在,某些室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)中,會(huì)大量運(yùn)用麻纖維材料設(shè)計(jì)電視墻、隔斷等,有的還會(huì)在軟裝中用上纖維藝術(shù)掛件、擺件,營(yíng)造更好地視覺(jué)效果。所以說(shuō),纖維藝術(shù)與人們的日常生活息息相關(guān),在為人們生活帶來(lái)便利的同時(shí),也帶給人們更好的審美體驗(yàn)。
纖維藝術(shù)重視創(chuàng)作材料的選擇,好的材料能夠?yàn)樗囆g(shù)創(chuàng)作帶來(lái)更多的靈感。麻纖維就是這樣一種材料。麻纖維材料柔軟的特性讓他能夠更好地作出設(shè)計(jì)者想要的造型,這更有利于設(shè)計(jì)者通過(guò)作品的外在形象來(lái)表達(dá)內(nèi)心的情感。從當(dāng)代麻纖維藝術(shù)作品來(lái)看,藝術(shù)家在利用麻纖維材料進(jìn)行纖維藝術(shù)創(chuàng)作時(shí),常常會(huì)更傾向于凸顯材料自身的原始野性美。
3 纖維藝術(shù)語(yǔ)境下麻纖維的語(yǔ)言表現(xiàn)
3.1 傳統(tǒng)語(yǔ)言
多樣化的纖維材料融合使用使得纖維藝術(shù)設(shè)計(jì)煥發(fā)出鮮活的生命力,材料的異化也表達(dá)著異樣的觀念。麻是人們所熟悉的傳統(tǒng)纖維材料之一,它的性貌特征決定了其具有很大的實(shí)用價(jià)值與空間,對(duì)它的使用至今已不乏優(yōu)秀的作品案例呈現(xiàn)。所以對(duì)麻纖維所傳達(dá)出的視覺(jué)語(yǔ)言價(jià)值的研究具有更加重要的意義,這也是由麻本身所具備的粗獷的審美特性決定的。
不同材料具有特定的肌理特征,麻纖維材料可以給人以奔放的視覺(jué)感受,即其肌理本質(zhì)中蘊(yùn)含著的思想情感含義,還有它自身性質(zhì)對(duì)傳統(tǒng)技藝的貼合適應(yīng),因此在纖維藝術(shù)創(chuàng)作上是具備先天的優(yōu)勢(shì)而存在。藝術(shù)家們通過(guò)作品傳達(dá)其內(nèi)在的情感波動(dòng),而麻的特性可以把這些信息加以強(qiáng)化,同時(shí)將它作為一個(gè)藝術(shù)符號(hào)載體而傳達(dá)特定內(nèi)涵與意義。
各種纖維的使用記錄了歷史變遷的痕跡,也承載了不同族群的信仰與文化,并在人的基本生存需求中完整的體現(xiàn)了出來(lái)。這樣的需求有很多,比如保暖需求、儲(chǔ)藏需求、遮擋需求等。麻纖維在傳統(tǒng)意義上的主要表現(xiàn)便是強(qiáng)調(diào)其日常生活的實(shí)用性。但現(xiàn)代的纖維藝術(shù)家創(chuàng)作的初衷并沒(méi)有象過(guò)去那樣只滿足于人的基本物質(zhì)需求,每一個(gè)纖維制品都是在表達(dá)觀念與精神內(nèi)涵,因此他們也接受了這樣的藝術(shù)形式。他們更希望能以最為質(zhì)樸的材質(zhì)完成現(xiàn)代題材的創(chuàng)作,而麻纖維的傳統(tǒng)性也具備原始、樸素的特征。這也在一種層次上反映了藝術(shù)家對(duì)自由與淳樸的向往。隨著時(shí)代的發(fā)展變遷,人們的生活水平也獲得了改善,麻纖維的使用范疇也發(fā)生了很大變化,在積累物質(zhì)價(jià)值的同時(shí),各類隨科學(xué)而發(fā)展的麻纖維制品也都在體現(xiàn)其藝術(shù)價(jià)值,隨著傳統(tǒng)技法與現(xiàn)代科技的融合,對(duì)于藝術(shù)家來(lái)說(shuō)也有更加廣闊的創(chuàng)作視野。具備傳統(tǒng)樸素特征的材料與技法都有其抽象的秩序與人文屬性,是創(chuàng)作者心靈與觀念的智慧結(jié)晶,機(jī)械的重復(fù)性不能使之取代,這是機(jī)械所不能比擬的,它凝結(jié)的思想與美感使之與周圍存在的一切產(chǎn)生美的共鳴。在傳統(tǒng)纖維制品的具體的情感表達(dá)形式中,也就可能表達(dá)人與自然、社會(huì)的情感,而這種情感透過(guò)傳統(tǒng)樸素的材料與技法作用于整個(gè)作品中,透過(guò)麻纖維的抽象意義體現(xiàn)出來(lái),然后又將抽象形式中所傳達(dá)的思想感情傳遞給欣賞者。這也許就是纖維藝術(shù)的藝術(shù)語(yǔ)言魅力所在。
3.2 形式語(yǔ)言
在近代,纖維藝術(shù)家對(duì)各種新興材料與工藝技法的融合創(chuàng)作過(guò)程中,逐漸關(guān)注到材料形式美的有關(guān)知識(shí)和概念,而同樣的概念也在藝術(shù)家的主觀認(rèn)知中始終存在,對(duì)這種形式的美感的深入分析與探討已經(jīng)形成了一種新趨向。將這種體現(xiàn)秩序與方向的材料形式美運(yùn)用在作品創(chuàng)作中,使藝術(shù)作品本身就有著的價(jià)值與功能得到升華。它不僅運(yùn)用在纖維藝術(shù)創(chuàng)作中,也注定將運(yùn)用在除藝術(shù)門類之外的更多方面。各種纖維體現(xiàn)出的形式美感是一種抽象的審美語(yǔ)言的外在表達(dá)形式,在認(rèn)識(shí)和探索的過(guò)程中必須建立在抽象思維的基礎(chǔ)上,同時(shí)重視研究纖維材料的固有審美屬性,因此對(duì)深入認(rèn)識(shí)麻纖維有著重大的作用和意義。
現(xiàn)代纖維藝術(shù)作品的材料構(gòu)成體現(xiàn)出自身的形式美感,對(duì)構(gòu)思整理和對(duì)整個(gè)藝術(shù)作品的創(chuàng)作過(guò)程來(lái)說(shuō)是有秩序性要求的,因?yàn)椴牧媳旧淼募±硖卣魇歉缓楦械囊曈X(jué)審美因素之一,在纖維材質(zhì)的選擇與運(yùn)用中也有其固有秩序的意義,要基于科學(xué)的理解上對(duì)現(xiàn)代纖維藝術(shù)作品在時(shí)間與空間中整合排序。纖維藝術(shù)家也在不斷地在創(chuàng)新和探索中尋求與傳統(tǒng)理念相關(guān)的平衡點(diǎn),同時(shí)常常涉及到纖維材質(zhì)肌理、色彩、形態(tài)的美感,給人以虛擬的視覺(jué)享受,使現(xiàn)代纖維藝術(shù)作品給人的視覺(jué)感受升華為心理感受。
麻纖維材料給人們更多的是柔韌的、通透的觸視覺(jué)感受,這也是天然植物纖維基本都具備的親和性特征,如自然而然流露出來(lái)的溫厚的感覺(jué),這些軟性的纖維材料在表達(dá)形式上也給人的感官提供了清新的感受。而這些具有遷移性的感覺(jué)也賦予了纖維藝術(shù)作品具象與抽象的意義,也就是藝術(shù)家在創(chuàng)作過(guò)程中所自然產(chǎn)生的形式美的價(jià)值。這些美的標(biāo)準(zhǔn)能夠帶給我們不同的視覺(jué)享受。同時(shí)隨著纖維藝術(shù)在不斷的發(fā)展過(guò)程產(chǎn)生新的思考角度和藝術(shù)理念,在創(chuàng)作過(guò)程中,纖維藝術(shù)家也越來(lái)越注重紡織編織技藝的運(yùn)用,在達(dá)到相當(dāng)?shù)碾A段與層次的時(shí)候,對(duì)于形式美的認(rèn)識(shí)也就有了更深層次的理解,也就可以把一直以來(lái)向往的新的美的秩序加以概括和提煉,從而找尋到了一種更加適當(dāng)?shù)耐緩饺ゼ耐兴囆g(shù)家的內(nèi)心情感,而麻纖維本身也體現(xiàn)出了這種形式美的象征意義。
3.3 秩序語(yǔ)言
在纖維藝術(shù)作品的創(chuàng)作過(guò)程中經(jīng)常講到秩序,作品秩序感的產(chǎn)生通常是由纖維材料的選擇引起。在這種秩序中,欣賞者以材料的的本身屬性利用這種秩序感受到創(chuàng)作者的內(nèi)心情感表達(dá),有的則不是那么輕易的讓人有所體會(huì)。因?yàn)槁槔w維作品中存在著屬于自己的創(chuàng)作秩序,也就是創(chuàng)作者根據(jù)自己的意圖按照一定的序列形式制成相應(yīng)的作品,為了充分發(fā)揮麻纖維本身的特質(zhì),材料的秩序感直接關(guān)系著作品的最終視覺(jué)效果及體現(xiàn)的審美高度。而在不同的材料中存在著不同的結(jié)構(gòu)和空間,在它們改變的同時(shí),秩序感所體現(xiàn)的美也會(huì)改變,這就更加直接的改變了麻纖維作品表現(xiàn)美的途徑。
對(duì)于纖維藝術(shù)的視覺(jué)秩序和心理秩序的探究可以通過(guò)作品節(jié)奏的把控途徑展開(kāi)。所以,如果是要用纖維材料的屬性特征去體會(huì)和了解這種節(jié)奏感,就需要多樣的材料去嘗試各種繁復(fù)的排列方式,也就能表達(dá)出材料各樣的規(guī)則和肌理的狀況。例如散發(fā)樸素、原始?xì)赓|(zhì)的材料與面料,也就可以被人們理解為一種特定的屬性存在。而事實(shí)上,很早的時(shí)候人們就已開(kāi)始對(duì)這類作品做出有序的界定了,而在麻纖維使用的演變歷程中,材料工藝往往又與文化秩序息息相關(guān)。而當(dāng)我們?cè)诿鎸?duì)和了解麻纖維材料的同時(shí),可以感受到在它的自身屬性所散發(fā)出的美的價(jià)值。在麻纖維藝術(shù)的發(fā)展歷程中,美的秩序也體現(xiàn)得淋漓盡致。眾多優(yōu)秀作品把相關(guān)的纖維材料用預(yù)想中的排序形式構(gòu)成整個(gè)形態(tài),每一種材料的本色得以直觀展現(xiàn)。在作品的創(chuàng)作中,有序的排列體現(xiàn)了藝術(shù)作品中所包含的深刻的文化內(nèi)涵。
所有優(yōu)秀的纖維藝術(shù)作品都含有某種秩序,給人以視覺(jué)上的震撼,而這些秩序感也都能通過(guò)人的感官反映在作品秩序與結(jié)構(gòu)的變化中。就麻纖維藝術(shù)創(chuàng)作而言,這個(gè)節(jié)奏韻律感的展現(xiàn)更能真正打動(dòng)人的心靈,所謂秩序的平衡達(dá)成一種美感的共識(shí)。
3.4 工藝語(yǔ)言
原始“纖維”藝術(shù)發(fā)源于編織工藝。從手工紡紗到機(jī)器編織有著相當(dāng)長(zhǎng)久的發(fā)展歷程,隨著傳統(tǒng)的工藝與新技術(shù)的成功融合,纖維藝術(shù)的視覺(jué)語(yǔ)言形態(tài)也一直在演變。我國(guó)民間手工技藝歷史久遠(yuǎn),舊石器時(shí)代,古人就已經(jīng)為順應(yīng)天氣的變化規(guī)律,便善于就地取材,以麻、茅草、野生葛、樹枝等為原材料發(fā)展出了手工織染、編結(jié)工藝,由于他們更傾向于工藝技法的傳承與創(chuàng)新,手工制品有著嚴(yán)格精湛的工藝水準(zhǔn),這樣對(duì)制作工藝的重視也極大地加快了紡紗和印花工藝的產(chǎn)生。直到今天,我們?nèi)粘I畹姆b、各種生活用品以及藝術(shù)品等都是以各種纖維為媒介編織制作而成。
手工業(yè)時(shí)期的“纖維”工藝有著原始、親近自然、隨性的特征,承載著各民族的古老文化傳統(tǒng)與審美特征,同時(shí)帶來(lái)了各民族文化與觀念的相互碰撞。但是傳統(tǒng)手工紡織品制造工藝相對(duì)來(lái)說(shuō)對(duì)各類纖維的處理手段和視覺(jué)效果相對(duì)單一,創(chuàng)作者受材料本身的固有屬性與時(shí)間空間的限制,作品更加注重功能實(shí)用性,隨著時(shí)代的推進(jìn)發(fā)展,逐漸產(chǎn)生了手動(dòng)紡紗機(jī)械,如手搖紡車、繅車、手伸織布機(jī)等等。
麻是屬于一種粗質(zhì)纖維,內(nèi)含植物膠質(zhì),需要經(jīng)過(guò)前期處理才能用于編織,進(jìn)而滿足平民的日常生活需求。雖然原始的紡織工具與技術(shù)至今還在地方沿用,但由于生產(chǎn)力的發(fā)展和手動(dòng)紡紗機(jī)械的革新,地方手工業(yè)的分工也步入了專業(yè)化時(shí)期,同時(shí)手動(dòng)紡紗機(jī)械的功能也逐步完善,各類麻纖維的服飾產(chǎn)品的品種與產(chǎn)量也隨之增加,同時(shí)纖維藝術(shù)的整體面貌與審美趨向也從實(shí)用性轉(zhuǎn)向欣賞性。
現(xiàn)代纖維藝術(shù)首先從西歐的紡紗業(yè)發(fā)端,纖維藝術(shù)家們也利用機(jī)械的發(fā)展從傳統(tǒng)的織造思維中脫離開(kāi)來(lái),為發(fā)揮纖維材料自身的美感提供了先決條件。而紡紗產(chǎn)品的大產(chǎn)業(yè)化,推動(dòng)了麻纖維藝術(shù)作品面貌的變革和創(chuàng)新。創(chuàng)作者設(shè)法通過(guò)纖維材料創(chuàng)造出新的技法、結(jié)構(gòu)、形式來(lái)傳達(dá)呈現(xiàn)自己的創(chuàng)意,表現(xiàn)自己的觀念。在科學(xué)技術(shù)發(fā)展的當(dāng)下,現(xiàn)代纖維藝術(shù)在技術(shù)與藝術(shù)的融合下的發(fā)展空間也更加多元化,呈現(xiàn)出平面的、立體的、空間的、交互的、裝置的面貌拓展趨勢(shì)。
總的來(lái)說(shuō),纖維藝術(shù)從最原始的、適用的性貌發(fā)展到如今乃至最終的狀態(tài),纖維材料本身所具備的各樣質(zhì)地,以及存在著的秩序的美感,都使欣賞者的心靈得到慰藉和滋養(yǎng),未來(lái)纖維藝術(shù)所呈現(xiàn)出的視覺(jué)面貌在藝術(shù)家創(chuàng)造性思維的驅(qū)動(dòng)下發(fā)展空間也會(huì)更加多元。而現(xiàn)代麻纖維作品的創(chuàng)造過(guò)程中,作品融入的各種技藝使它的表現(xiàn)手段展現(xiàn)出新的生機(jī),運(yùn)用編、貼、剪、塑等工藝方法,去拓寬了麻纖維本身具有的特殊氣質(zhì)。不但在內(nèi)容與形式上格外注重,還對(duì)運(yùn)用的加工技法與手段格外重視。作品尋求超越現(xiàn)實(shí),超越空間的非理性的審美感受,為現(xiàn)代纖維藝術(shù)帶來(lái)了全新的生機(jī)與活力。在探究細(xì)麻纖維藝術(shù)作品的新形式的時(shí)候,如何才能更好地把創(chuàng)作的情感傳遞給欣賞者們尤為重要,單純的復(fù)制對(duì)創(chuàng)作而言已經(jīng)沒(méi)有了創(chuàng)作所賦予的情感含義。
4 結(jié)語(yǔ)
纖維藝術(shù)在不斷地發(fā)展和創(chuàng)新過(guò)程中,麻纖維所體現(xiàn)出的藝術(shù)語(yǔ)言已經(jīng)表露出極大的潛力。麻纖維材料的自身屬性呈現(xiàn)的無(wú)窮魅力極大地增強(qiáng)了其藝術(shù)美感和可塑性。
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文章摘自:李曉斐.麻纖維在纖維藝術(shù)中的語(yǔ)言表現(xiàn)研究[J].西部皮革,2023,45(08):149-151.
